Spinoza（斯宾诺莎，1632-1677）
《几何伦理学》
笛卡尔强调用绝对合乎逻辑的方式思考，斯宾诺莎也是一样，认为人必须挣脱感受和冲动的束缚。斯宾诺莎所谓的几何方法，是他自己的一套推理方法。
一元论
笛卡尔认为上帝独立存在，斯宾诺莎认为上帝和他的造物是一体的。
上帝就是世界，上帝并不置身事外
斯宾诺莎认为，笛卡尔所说的思想和扩延是人们仅能认识的上帝的两种属性，上帝的属性应当是无穷尽的。
泛神论
“模态”则是一个属性中的某一个特别的表现方式。
一朵花是一个扩延属性中的一个模态
一首诗是一个思想属性中的一个模态
每一种事物都可被分解，最终简化成一个单一的实体，即大自然或上帝。无论怎样的模态，都只是上帝或自然法则的表象方式之一。
上帝不是一切，一切都在上帝之中
决定论
一根手指的结构决定了它只能进行弯折的活动，人也是上帝的一根手指，也只能根据人的本质来活动。
上帝通过自然法则发言，上帝不是事物的外在因，而是内在因。
对于一直狮子，它并不能自己决定是否成为一只兽，不能自己决定是否要吃素。人与狮子相比并没有高明多少：一个新生的婴儿会哭会叫，随着年纪的变大，开始逐渐会做那个年纪的人会做的事。这其中并没有展现多少自由。
一颗苹果树也不会长出其他水果，但是若有肥沃土壤、充足的水分，便更可能长出粗壮的枝干，结出更多的果实。此时这棵树在斯宾诺莎看来便是自由的，它发挥了自己的天性。
对于人，只有在能够自由发展自身固有的能力时，才会像个自由人。人可以排除外在束缚争取自由，但永远不可能获得自由意志。人的身体只是扩延属性的一个模态，人的思想或者灵魂，也被或多或少地囚禁在一个类似机器地身体中。世间只有上帝或自然能做到完全的自主。
永恒视角
人只是无尽汪洋中的一个微小的涟漪。
任何事物都只是无限的时间和空间中微小的一部分。如果能认识到每一个事物都有它的必然性，人便能通过直觉理解大自然，并且领悟到：每件事都有关联，每一件事都是一体的。最后以全然接纳的观点理解世间的事物，即：从永恒的视角看待每一件事。
对于物质世界中的每件事情，都有其发生的必要性。因此遇到困难应当展现一种兼任卓绝的态度。这也是斯宾诺莎的道德观。